Etimoloji**Vikipedi Hakkı yılmaz
Kelime, gizlemek, saklamak anlamlarına gelen (ك ف ر) kökünden gelir. Sözlük anlamıyla, tohumları toprağın altına gizlemesi sebebiyle çiftçi için de kullanılmıştır.[2]Müslüman olmayanlara bu isim "İslam inancının getirdiği gerçekleri gizledikleri veya inkar ettikleri″ düşünülerek verilmiştir.
Bu gün 2017 Kafir olmak mümkün değildir çünkü bütün deliller ortadadır ve nettir.
(Bizlerin algıladığı manada.)
(Bizlerin algıladığı manada.)
Araştırmaz incelemezsen kafir olacağın mümkün çünkü senin yaratıcın senin düşmanının şeytan olduğunu ve bu dünyadaki işi kişilerin kafir kalmasını sağlamak olduğunu söylemiş.
YARATICININ VARLIĞININ KANITLANMASINDA KULLANILAN MODERN DELİLLER
Kafir tanıma metodu.
(17/İSRÂ-15: Kim doğru yola gelirse sırf kendi iyiliği için gelir. Kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir günahkar başkasının günah yükünü çekmez. Biz bir Peygamber göndermedikçe, hiç kimseye azab edecek değiliz.)
Yani.Kişiye önce tebliğini,açıklamanı yap sonra hükmünü ver.
***
Bizim bildiğimiz,öğrendiğimiz KAFİR Allah'a inanmayan kişi,
Halbuki Allah'a inanmayan yok hem akli hem nakli delilimiz mevcut.
O zaman şirk koşmayan Cennetlik.
(17/İSRÂ-15: Kim doğru yola gelirse sırf kendi iyiliği için gelir. Kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir günahkar başkasının günah yükünü çekmez. Biz bir Peygamber göndermedikçe, hiç kimseye azab edecek değiliz.)
Yani.Kişiye önce tebliğini,açıklamanı yap sonra hükmünü ver.
***
Bizim bildiğimiz,öğrendiğimiz KAFİR Allah'a inanmayan kişi,
Halbuki Allah'a inanmayan yok hem akli hem nakli delilimiz mevcut.
DELİL.HEM AKLİ HEM NAKLİ.
Gerçeği inkar edene denir kafir diye.O zaman şirk koşmayan Cennetlik.
Bu kainatta bulunan her şey bu kainattan bir parça olduğuna göre bende Allah'dan bir parçayım diyor.(Mantıken doğru.)
Ama sen biraz mürekkep yaladı isen itiraz ediyorsun.
o zaman sana İsrâ Suresi 85 inci ayeti getiriyor.
Sende mantığına yattığı için kabul ediyorsun ve otomatikman inançta kafir oluyorsun.
1- Madde veya vakıa
2- Sağlıklı beyin
3- His
4- Ön bilgiler
Buna göre akıl, düşünce veya idrak; vakıayı hissetme olgusunun duyu organları vasıtasıyla beyne taşınması ve beynin bu vakıayı ön bilgilerle yorumlamasıdır.
